我们为什么要纪念“一二·九”运动

发布时间：2007-12-12 8:56:48 阅读数：

    1935年12月9日，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发。这场运动的发起者便是中国共产党领导下的爱国青年学生。
    1939年12月9日，毛泽东在延安各界纪念“一二·九”运动4周年大会上发表《一二·九运动的伟大意义》讲话，介绍了“一二·九”运动的背景以及它跟红军长征、抗日战争、中国共产党的关系，并阐明了其现实意义。这篇讲话稿对4年前局势的分析入木三分，今天读来仍让人豪情激昂，感觉酣畅淋漓。
    2007年12月9日，“一二·九”运动72周年之际。抛开当年的时代背景，在当今和平的中国，我们纪念“一二·九”运动有什么意义呢？如何才能避免纪念“一二·九”运动不流于形式呢？
    主张“和为贵”的华夏儿女虽然也尚武，却历来不是好战者，但这绝不可以说我炎黄子孙是怕战之徒，没有生命力、自信力和凝聚力。“捐躯赴国难，视死忽如归。”是曹子建在《白马篇》中的宣言；“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳！”是《后汉书》里所载马援的誓言；“宁为百夫长，不做一书生。”是杨炯投笔从戎的豪情；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”是李长吉报效国家的壮志。岳武穆“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”陆放翁“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”……
    我们尚武不是为了斗狠，在伟大祖国的名义下，“犯我大汉者，虽远必诛！”
    古老的中国近200多年来所受的屈辱太大了，我们纪念“一二·九”运动就是因为“一二·九”运动将我民族中沉睡了的从我神州大地唤醒，我们纪念“一二·九”运动就是让这已经唤醒了的就别再沉睡。
    “起来！不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声！起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火前进，冒着敌人的炮火前进！前进！前进！进！！”一个民族惨痛的历史永远不会成为过去，即使在太平盛世。这也是为什么时代变了，可《义勇军进行曲》却由代国歌成为中华人民共和国国歌的理由。
    今天我们来纪念“一二·九”运动，不仅仅是居安思危、缅怀先烈，更重要的是时刻保持我们民族那种鲜活的生命力、高扬的自信力和牢固的凝聚力。近来国人不再一味“言必称希腊”，倒是开始大赞日本、韩国的民族精神。不可否认，这两个民族的确有不少可取之处，但绝对没有好到让我们“妄自菲薄”的地步。客观地说，他们所谓的民族精神都是可以在中华民族生生不息的精魂里找到的。我们可以向他们学习，但我更主张从我华夏五千年的历史中汲取精华营养，我炎黄子孙自有喷薄向上的力量，“反而求诸己”才是上策。
    早在1900年2月，梁启超就著《少年中国说》一文，大声疾呼“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由……”
    “孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。”1910年秋天，毛泽东离开家乡韶山，走向更广阔的世界，临行前他写下这首诗，夹在父亲每天必看的账簿中，直抒胸臆，以作告别。
    如今我们中华民族正赶上伟大复兴的大好时机，今天我们来纪念“一二·九”运动，就是要恢复青春中国的激情，因为建设和谐社会同样需要“一二·九”精神，同样需要广大青年学生冲锋陷阵；今天我们来纪念“一二·九”运动，就应当传承当年爱国青年学生，传承历代铁血男儿的血脉，以天下为己任，担负起民族的兴旺。

编辑：刘培香来源：哈工大报