社会主义荣辱观与当代大学生的选择
发布时间:2006-4-11 8:08:03 阅读数:
      哈工大报讯(任文)近日,胡锦涛同志提出了“八荣八耻”,回答了在社会主义社会中什么是光荣,什么是耻辱,对社会主义荣辱观作出了富有时代特征的新概括。社会主义荣辱观成为加强社会主义精神文明建设的指导方针,也为我们青年学生指出了一条明确的行为准则和人生方向。
     “青年兴则国兴,青年强则国强。”当代大学生是我国人口众多中接受高等教育的少数,是推动时代进步的精英,担负全面建设小康社会和民族复兴重任,党和人民寄予很高期望。马克思认为,人把握现实世界的方式,不限于科学的或理论的方式,还包括艺术、宗教和精神践行的方式,道德是人把握世界的一种最重要的精神实践方式。所以,当代大学生不仅扎实地掌握专业知识和实用技能,同时也应按照“八荣八耻”的要求,提高内在道德修养,选择正确的行为规范和生活方式,率先成为示范社会主义荣辱观的时代先锋。
      知易行难,当代大学生首先要做学习社会主义荣辱观的时代先锋。人是教育和环境的产物,大学校园并不是真正的象牙塔,受到社会大环境的影响。现代社会生活多样性,给予了每个人选择自己生活方式的自由,但承认多元性决不意味着放弃原则、混淆是非、颠倒黑白,无论怎样选择,都不能离开做人的底线、社会道德的底线。“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,为当代大学生指出了一条明确的行为准则和人生方向。作为思想最活跃,最容易新锐思想的当代大学生,应当成为认真学习社会主义荣辱观的先锋模范。通过学习,深刻理解社会主义荣辱观深刻内涵,使荣辱观念进头脑、进心灵,牢固树立起社会主义荣辱观念。
      行成于思,当代大学生要做弘扬社会主义荣辱观的时代先锋。社会主义荣辱观树立需要良好社会环境,良好的社会环境离不开合理、公正的道德奖惩和社会舆论的威慑力,同样也离不开每个公民,特别是作为社会希望的当代大学生对是非、善恶、美丑问题的思考与判断,认同与选择。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,是我们社会精神风貌的主流。但在日趋泛滥的“物质主义”、“拜金主义”和“享乐主义”的影响下,出现了一些是非不明、荣辱颠倒的现象。热爱祖国被视为“假做作”,服务群众被视为“爱逞能”,崇尚科学被视为“书呆子”,辛勤劳动被视为“没本事”,团结互助被视为“冒傻气”,诚实守信被视为“老古板”,遵纪守法被视为“不开窍”,艰苦奋斗被视为“老保守”,如此不以荣为荣。危害祖国成了“斗士”,背离人民成了“本事”,愚昧无知成了“时尚”,好逸恶劳成了“潇洒”,损人利己成了“能耐”,见利忘义成了“聪明”,违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”,如此不以耻为耻。凡此种种,严重败坏了社会风气。作为实现中华民族伟大复兴中坚力量的当代大学生,不仅要具有明确的荣辱观念,还要积极参与到弘扬社会主义荣辱观新风气建设中去,成为新风气建设的旗手与楷模,共同努力使社会主义荣辱观内化为全社会普遍认同的社会心理,成为社会评价共同的价值标准和价值模式。
      行胜于言,青年学生要做践行社会主义荣辱观的时代先锋。青年学生不仅要对一些违背社会公德的行为做到善恶分明,而且要知行合一,不能降低对自身的要求标准,不能忽视自己的言行,出现思想和行为严重剥离的现象。要把“八荣八耻”转化为个人的自觉行动,用“八荣八耻”规范自己,从现在做起,从身边小事做起。坚守信誉和信守承诺,诚实考试、信守助学贷款合同;讲究学术道德,不随意剽窃他人的研究成果;积极参加各类社会实践,于“国情”教育之中寻求国家与社会的理解和沟通,于“国史”教育之中寻求中华民族的共识和凝聚,于“国学”教育之中寻求民族文化精神的张扬和认同,明确青年学生的神圣使命和社会责任……总之,青年学生应将社会主义荣辱观贯彻于日常学习、生活、实践的全过程,并通过不断修炼塑造完美人格。
      在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;社会主义事业的千秋大业需要德才兼备的接班人;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。青年学生只有争做示范社会主义荣辱观的时代先锋,自觉加强道德修养,不断提升自己的精神境界,才能肩负起历史赋予的重任。
编辑:闫明星   来源:哈工大报